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钱_读音是什么
钱的读音是qián，具体释义如下：字体结构：左右结构。词性：通常在句中既可以作名词，也可以作形容词。表达意思：铜钱；货币；款子；钱财；形状像铜钱的东西；量词，计算重量的单位。公制一钱等于百分之一公斤；一台钱等于...
钱的英语怎么说?
money
钱的真正概念是什么？
钱是一种支付手段或交换媒介。钱是商品交换的产物。在原始社会末期最早出现的货币是实物货币。一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来实现货币职能，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当最早实物货币。
中国是世界上最早使用铸币的国家，距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“无文铜贝”，为最原始的金属货币。 至西周晚期除贝币外还流通一些无一定形状的散铜块、铜锭等金属称量货币，这在考古发掘中也有出土。
综上所述，原始社会后期至夏、商、周时代主要货币形态是实物货币，流通较广的是天然贝，后期出现少量金属称量货币、铸币，属货币萌芽与形成时期。
一只德国牧羊犬多少钱？
检举|2010-8-2710:53满意回答三个月的小狗：很很一般的200以下很一般的500以下，有血统证书的（纯的）2000左右，有证书有耳号要贵点。德牧的标准德国牧羊犬特征分为：（1）头部（2）齿（3）耳朵（4）眼（5)头（6）身体（7）尾（8）前肢（9）后肢（10）趾部（11）毛色（12）毛（一）头部头部的大小，应与身体的大小相宜，以体高约40％的长度最适宜(自额至鼻的长度)，头盖骨须有坚牢的感觉。不宜过分纤细伸展。整体的感觉，须要饱满。耳与耳之间，有适当的宽度。搜狐宠物配图①额：由前方及侧面看，整体应不存在弓形，中间亦无凹下，达到较紧凑的程度。②颊：颊部和颚，可显示咬力的强度，面颊的曲线虽长，但不得突出至前方。③上额(占头全长的约50％)：由上看，由耳朵至鼻子前端，渐序形成先细，到额部形成层次。由上面看时，同样地延伸至楔状而长的鼻面。上额的宽度，大约跟上额的长度相适应。④上颚与下颚：必须达到强而有力的饱满程度，须咬和力强，唇应紧缩，而且以良好的肌肉相连接着。⑤鼻梁：伸直的鼻梁，应与额部的延长线成为同一条线。⑥齿：犬的牙齿必须健康，咬合力强，而且完整。牙齿全部有42颗，上颚20颗，下颚22颗。德国牧羊犬的牙齿，咬合起来似剪刀状，上颚的牙齿朝前方过于突出或退入均为缺陷。齿与齿之间隙过大，亦为缺点，切齿应无间隙，要咬合非常紧密。须强而有力。⑦耳朵：大小中等，根部须广阔，向上高而直立，双耳均向同方向，不倾向一侧，外耳毂的前端须细尖，向着前方位置。犬只的耳朵出现倾斜，短小、下垂等现象既不是很好。⑧眼：眼睛的大小，应该中等，形成杏型，不可突出，眼色深，与毛色相适配，带黑的深色为佳。⑨颈：颈须有力，具有发达良好的肌肉，喉部皮肤不得松弛垂下，犬颈于紧张时的立姿状态应保持45度的角度，但于奔跑行进时将颈子向前伸出者较好。
钱是一种什么东西？
钱不是东西..钱只是人们用来交易的一个物品而已..!
钱的定义是什么?
“钱”是我国对货币的俗称。起源：钱是商品交换的产物。在原始社会末期最早出现的钱是实物。一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来充当，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等来充当。据考古发掘新石器时代晚期遗址...
“钱不借二，酒不喝三，路不走四。”老祖宗的忠告，铭记于心！
人这一辈子，有所为，有所不为，什么事能做，什么事不能做，内心一定要有权衡，一定要有底线。
无论到了什么年纪，都应当遵守自己的底线。
如此，才能活得踏实，活出自己想要的模样。
以下几条老祖宗的留下的做人智慧，一定要铭记于心。
钱不借二
● 不借“穷”人
老人有言：“救急不救穷。”
这里的穷，并非字面意义上的穷，而是品德上的穷困。
指的是那些好吃懒做，一心只想依靠他人、不思进取的人。
这样的人往往会将你的帮助视为救命稻草，一旦抓住，就会死缠着不放。
一遇到事情，并不是想的如何解决，而是想的让你帮助他。
对于这样的人来说，若你真的想要帮助他，不如鼓励他寻找一个人生目标，从而开始在自己的道路上慢慢前行，也总比一直原地不动的强。
只有让他们明白人生是需要奋斗的，不是靠别人帮他达到的，才可以真正的帮助到他。
● 不借无信之人
言而无信的人往往对待别人的帮助不会心怀感激，有时甚至还会反嘴咬你一口。
这样的事情比比皆是：
你帮他解决了燃眉之急，当时好生好色的感谢着你，并且承诺有钱后会尽快还你。
结果迟迟等不来他的换钱，甚至有时候你碍于面子，客气的问他要钱，他还死不承认。
正如网上那句话所言：
借钱的时候，他是孙子，还钱的时候，你反而成了孙子，求人家换钱。
这样倒打一耙的人，比比皆是。
所以，借钱不借无信之人，以免自己丢了钱财，失了名声。
酒不喝三
● 心里苦闷，不喝闷酒
人们常说：“借酒浇愁愁更愁，酒入愁肠三重愁。”
成年后，进入社会，我们会遇到很多无能为力的事情，也会受到很多委屈，许多人会选择通过喝酒来发泄自己的不满。
仿佛喝的酩酊大醉不省人事之时，便可以麻痹自己，忘掉所有的不痛快。
但这样只会刺激我们的肝脏，伤害了自己的身体，也最终解决不了任何事情。
所以，如果有烦闷时，不如找家人谈谈心，一家人的意义就在于此，携手前行，共度难关。
● 娱乐场所，不喝花酒
灯红酒绿的娱乐场所，是人们纵欲享乐的地方，人来来往往，不乏有不怀好心之人。
他们常常借着交朋友的名义，与你搭讪聊天，当你放下戒备心后，便开始展现他们恶的一面。
很多染上毒瘾的人，便是这样一步步陷入圈套。
所以啊，花酒不仅伤身，还会使自己陷入危险的境地中，切不可乱喝。
● 饮酒过量，不喝面子酒
小酌宜情，大酒伤身。喝酒本是消遣怡情的痛快之事，如过量饮酒，只会反其道而行。
但饭桌上总是会有人三番五次的敬酒、劝酒，不喝则是不给他面子。
于是，只能把面子溶于酒中，一口咽下。
但其实，真正关心你的人是不会把他的面子放在你的健康前面的。
所以遇到这样的人也不必给他留面子。
让劝酒之人丑态百出就好，自己无需配合。
路不走四
● 不走捷径
世上想不劳而获的人太多了，于是他们心存侥幸，开始一而再再而三的选择捷径。
只顾着弯道超车，但却忘记了思考，自己是否能承担得起车毁人亡的后果。
要知道，所谓捷径，都是陷阱，所谓小路，都是深渊。
正如茨威格说过：“命运赠送的礼物，早已暗中标好了价格。”
当你为不劳而获感到沾沾自喜时，殊不知，最后会为此剥掉一层皮，付出更大的代价。
世间所有成就，从来不是靠取巧，而是稳扎稳打的脚踏实地，凭的是日积月累，这样才能走得更稳，走得更远。
● 不走错路
在这个纷繁嘈杂的社会中，存在着各种各样的诱惑，地位、名利、金钱等，这些时时刻刻都在引诱着你。
只要你一不注意，便会落入这些陷阱当中，无论怎么挣扎，终将只会落得满身污点。
路是自己选的，没办法回头，人生也不是开车，没办法调头。
正如这句话所言：
“人生如棋，落子无悔。”
所以耐心点，慢慢调整好心态，走好人生的每一步，你的人生自然会迎来光明。
● 不走急路
人生之路急不得，你永远猜不到，生活会在那个路口突然给你一个坎，也料不到他会在那个阶段给你一份爱。
慢下脚步，饭要一口一口的吃，苦要一点一点的尝，人生没有白走的路，你走的每一步都算数。
急于赶路，不如慢下来，很多事情，越着急，越成不了事。
快是效率，慢是智慧。有些事反而一步一步的来，才是最快到达终点的方法。
人生短短数十载，也就眨眼间流过，不急于脚下的路程，你将会看到人生旅途中不一样的风景。
●不走老路
很多成功人士分享自己成功之路，便引得人们一阵模仿。
但其实，即使别人的路再成功、再宽阔，那都是他自己的，未必更适合你。
再加上，社会每天瞬息万变，人的思维也要进步，如若按照老的套路走，结果只能是固步自封。
所以我们要在他人的基础上，勇于开拓，不断的尝试和探索，摸索出一条适合自己的新路。
虽然这条路上充满着不确定，但同时也会有不同的机遇。
走自己的路，创造属于自己的辉煌。
人生之路，学会看开。
懂得“钱不借二，酒不喝三，路不走四”这些人生智慧。
惟有如此，才能处理好人际关系，走出自己的人生道路。
让你的人生越活越自在，越活越通透。
分享给你的家人、朋友，一起学习人生之道，活出精彩人生。
求梁实秋散文《钱》原文？
梁实秋 钱这个东西,不可说,不可说.一说起阿堵物,就显着俗.其实钱本身是有用的东西,无所谓俗.或形如契刀,或外圆而孔方,样子都不难看.若是带有斑斑绿锈,就更古朴可爱.稍晚的“交子”、“钞引”以至于近代的纸币,也无不力求精美雅观,何俗之有?钱财的进出取舍之间诚然大有道理,不过贪者自贪,廉者自廉,关键在于人,与钱本身无涉.像和峤那样爱钱如命只可说是钱癖,不能斥之曰俗；像石崇那样的挥金似土,只可说是奢汰,不能算得上雅.俗也好,雅也好,事在人为,钱无雅俗可辨. 有人喜集邮,有人喜集火柴盒,也有人喜集戏报子,也有人喜集鼻烟壶；也有人喜集砚、集墨、集字画古董,甚至集眼镜、集围裙、集三角裤.各有所好,没有什么道理可讲.但是古今中外几乎人人都喜欢收集的却是通货.钱不嫌多,愈多愈好.庄子曰：“钱财不积,则贪者忧.”岂止贪者忧?不贪的人也一样的想积财. 人在小的时候都玩过扑满,这玩意儿历史悠久,《西青杂记》：“扑满者,以土为器,以蓄钱,有入窍而无出窍,满则扑之.”北平叫卖小贩,有喊：“小盆儿小罐儿”的,担子上就有大大小小的扑满,全是陶土烧成的,形状不雅,一碰就碎.虽然里面容不下多少钱,可是孩子们从小就明白储蓄的道理了.外国也有近似扑满的东西,不过通常不是颠扑得碎的,是用钥匙可以打开的,多半作猪形,名之为“猪银行”.不晓得为什么选择猪形,也许是取其大肚能容吧? 我们的平民大部分是穷苦的,靠天吃饭,就怕干旱水涝,所以养成一种饥荒心理,“常将有日思无日,莫待无时思有时.”储蓄的美德普遍存在于社会各阶层.我从前认识一位小学教员,别看她月薪只有三十余元,她省吃俭用,省俭到午餐常是一碗清汤挂面洒上几滴香油,二十年下来,她拥有两栋小房.（谁忍心说她是不劳而获的资产阶级?）我也知道一位人力车夫,劳其筋骨,为人作马牛,苦熬了半辈子,携带一笔小小的资财,回籍买田娶妻生子作了一个自耕的小地主.这些可敬人,他们的钱是一文一文积攒起来的.而且他们常是量入为储,每有收入,不拘多寡,先扣一成两成作为储蓄,然后再安排支出.这样,他们爬上了社会的阶梯. “人无横财不富,马非夜草不肥.”话虽如此,横财逼人而来,不是人人唾手可得,也不是全然可以泰然接受的.“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,只是一厢情愿的想法,暴发之后,势难持久,君不见：显宦孙子作了乞丐,巨商的儿子作了龟奴?及身而变的现世报,更是所在多有.钱财这个东西,真是难以捉摸,聚散无常.所以谚云：“积财千万,不如薄技在身.” 钱多了就有麻烦,不知放在哪里好.枕头底下没有多少空间,破鞋空间里面也塞不进多少.眼看着财源滚滚,求田问舍怕招物议,多财善贾又怕风波,无可奈何,只好送进银行.我在杂志上看到过一段趣谈：印第安人酋长某,平素聚敛不少,有一天背了一大口袋钞票存入银行,定期一年,期满之日他要求全部提出,行员把钞票一叠一叠的堆在柜台上,有如山积.酋长看了一下,徐曰：“请再续存一年.”行员惊异,既要续存何必提出?酋长说：“不先提出,我怎么知道我的钱是否安然无恙的保存在这里?”这当然是笑话,不过我们从前也有金山银山之说,却是千真万确的.我们从前金融执牛耳的大部分是山西人,票庄掌柜的几乎一律是老西儿.据说他们家里就有金山银山.赚了金银运回老家,溶为液体,泼在内室地上,积年累月一勺勺的泼上去,就成了一座座亮晶晶的金山银山.要用钱的时候凿上一块就行,不虞盗贼光顾.没亲眼见过金山银山的人,至少总见过冥衣铺用纸糊成的金童玉女金山银山吧?从前好像还没有近代恶性通货膨胀的怪事,然而如何维护既得的资财,也已经是颇费心机了.如今有些大户把钱弄到外国去,因为那里的银行有**担保,没有倒闭之虞,而且还为存户保密,真是服务周到极了. 善居积的陶朱公,人人羡慕,但是看他变姓名游江湖,其心里恐怕有几分像是挟巨资逃往国外作寓公,离乡背井的,多少有一点不自在.所以一个人尽管贪财,不可无厌.无冻馁之忧,有安全之感,能罢手时且罢手,大可不必“人为财死”而后已,陶朱公还算是聪明的. 钱,要花出去,才发生作用.穷人手头不裕,为了住顾不得衣,为了衣顾不得食,为了食谈不到娱乐,有时候几个孩子同时需要买新鞋,会把父母急得冒冷汗!贫穷到了这个地步,一个钱也不能妄用,只有牛衣对泣的分.小康之家用钱大有伸缩余地,最高明的是不求生活水准之全面提高,而在几点上稍稍突破,自得其乐.有人爱买书,有人爱买衣裳,有人爱度周末,各随所好.把钱集中用在一点上,便可以比较容易适度满足自己的欲望.至于豪富之家,挥金如土,未必是福,穷奢极欲,乐极生悲,如果我们举例说明,则近似幸灾乐祸,不提也罢.纪元前五世纪雅典的泰蒙,享尽了人间的荣华富贵,也吃尽了世态炎凉的苦头,他最了解金钱的性质,他认识了金钱的本来面目,钱是人类的公娼!与其像泰蒙那样疯狂而死,不如早些疏散资财,做些有益之事,清清白白,赤裸裸来去无牵挂. 梁实秋，（1903一1987）原名梁治华，出生于北京，浙江杭县（今余杭）人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威，曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》等。
“钱”的起源是什么？为什么会出现“钱”？
现在社会，人人需要钱，人人都爱钱，以赚大钱目的事业是大部分人奋斗一生的目标，钱是如此的重要，可是有谁了解过钱的来历？
原始社会部落，因为生活生产的提高，生产出来的社会资源出现剩余，比如某某部落猪养多了，某某部落鱼干晒多了，和某某部落陶器制作特别精美，某某部落附近有特色水果等等，这些自己部落产出有剩余和消化不掉的资源，和其他部落有这方面的需要的，就可以以物换物来交易。
以物换物的交易发展越来越大，到了后来，甚至出现了集市。这时候以物换物的短处就很明显了，因为某个部落只想交换几只小羊羔，而他能拿得出手的只能是陶器，而陶器却不是拥有小羊羔部落所需要的，那么这个交易就无法达成。这就是供需不对等。
贝币：
于是，聪明的人们就想到了用一种不多，但常见，而且能起作用的物品来作为中间交易品。最早他们试过五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当最早实物货币。而多次的交易发现，只有贝特别适合用来作为中间交换物品，也就是货币的雏形。五谷会腐烂，牲畜不能分割，珠玉又少，刀铲工具又粗又笨重，于是方便携带且具备装饰功能的贝应运成为流通货币。
故而，汉字关于财富的字大多由“贝”字旁组成。如：贵、资、贪、贫、财、购，贾等。在考古发掘中，夏代、商代遗址出土过大量天然贝，贝作为实物货币一直沿用到春秋时期。青铜的到来，以及稳定稀少的缘故，令其迅速成为铸币资源。铜用来代替贝成为趋势，曾经出现过铜贝。
铜贝铜币：
到了春秋战国时代，以形成布币、刀货、环钱、蚁鼻钱为首的四大货币体系。秦统一后，货币亦统一，发行“半两钱”用以流通，汉时武帝发明五铢钱。唐时再又发明方孔圆形铜钱。到宋时，经济越加发达，大额交易用铜钱，缺点多多，又重又不方便携带，于是发明了“交子”，这就是世界上纸币的雏形，出现于宋代。而欧洲要到17世纪才开始使用纸币。
宋纸币：
可惜明清两代又开始使用白银作为主要流通货币。近代民国发展到今天的纸币，即将被数字货币代替了。我的公司早在几年前就开始用微信或支付宝转账来发工资了，哈哈，一部手机就可以轻松购物，现金很久没摸过，不知道手感如何了。
现金纸币：
钱呐，为交易需要而出现，是当代生产力的代表物品。我大胆的预测，未来货币，不单只是数字货币，还极有可能是信用数字货币，用信用点数作为钱。
大家猜猜看，现在哪个大佬在测试信用货币？
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