渡人还是度人?
正确的写法是“度人”，“度”在这里是动词，表示帮助、拯救、救助等含义。例如，“渡人于水”、“度人于危难”等。而“渡”在这里是名词，表示水路、船只等。例如，“乘舟渡江”、“渡口”等。
度人与渡人区别？
度人即揣摩，揣测人，通过自己观察观看某人的言行举止，猜测某人的想法，某人的心思等，然后根据自己的猜测做出判断。
渡人的意思呢是某人遇到劫难，他自己不能解决而陷入困境，某些有超能力的人通过某些方法帮某人做些超渡的事情。稍带些迷信色彩
佛渡有缘人是什么意思？
佛渡有缘人是什么意思？
佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。佛不是万能的主宰者，否则他不如直接把我们的业障消除变成佛岂不痛快省事？他干吗要如此辛苦地讲经说法一辈子？正因为世上没有这个“万能者”，我们才要对自己的生命负责，才需要如法地修行。试想，这世上如真有个主宰者，说明他很不慈悲，因为他也创造了魔性和苦难！
佛有三不能：第一佛不能替众生转定业；第二是佛不能渡无缘之人；第三是佛不渡人、唯人自渡。任何外因必然通过内因才能发生作用。对于我们而言，佛就是外因，他确实渡不了无缘之人。作个譬喻：好比我们溺水，他伸手救我们，我们不相信他在救我们或不相信他能够救我们，我们死活都不愿将自己的手伸向他……
学佛同生活中的事是一个道理，一个好老师再肯教，而学生不肯学，老师总不能变戏法式的将学生“弄得”有知识。佛不是原始民间信仰中所迷信和臆测的那种玄乎的、万能的“神仙”，绝不可能把我们变得同他一样，他做的是教给我们永恒的真理和方法，无法替我们“创造或发明什么”。
当然，佛门常讲“诸行无常”，因缘不是一成不变的东西，世上绝没有一成不变的事物，一切都在运动和发展着，我们只要有一颗渴望真、善、美的心，有着向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟了，自然会对佛法生出向往和信任，自然就会被正法接引。无缘不是绝缘，只是暂时无缘，一切都是变化的。人的成长和价值更是同样如此，因此，关于有缘、无缘，我们也不能以眼下暂有的现象而轻率地下定论。
图文编辑：新郑观音寺
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薛之谦新歌渡什么意思《渡》歌词含义
写给高磊鑫。
渡人指的是什么 什么是渡人
“渡人”是一种格*，具体指的是当别人迷茫困顿时，你给别人指明方向；当别人深陷烦恼时，你给别人指点迷津；当别人失意忧愁时，你给别人一点温暖；当别人迷茫彷徨时，你给予建议使人看到希望；当别人经历困难时，你给予帮助...
渡人渡己什么意思什么意思和哪方面
圣人后其身而身先外起身而身存，以其无私邪，故能成其私；度人者后其身也，渡己者先其身也，欲成大道，当先渡人以成其身，如先渡己则已有私心终将成魔
真正的渡人是什么意思？
意思是真正的去帮助别人。
渡人指的是帮助别人，包括从事实上或者是从心理上，真正的渡人就是发自内心的去关心和帮助别人，没有任何的私心。
渡人如渡己，渡己也是渡人。放不下，就记着。舍不得，就留着。月圆是诗，月缺是画。什么意思
渡人如渡己，渡己也是渡人。看不开，就背着。再看看别人怎么说的。
渡人指的是什么
“渡人”的字面含义是指将人从水中渡到对岸，是船家和渡船工人的工作。在传统文化中，“渡人”还被赋予了深刻的哲学内涵。它也指帮助别人克服生活中的困难，给予精神上的鼓励和指引，以及帮助别人走出困境。“渡人如渡己”这...
渡人如渡己渡己亦渡人是什么意思
意思是：中国经常讲渡劫，“渡”也就是说帮助别人克服劫难。帮助别人，从某种意义上方便了自己；自己克服困难，也方便了他人。出自一个典故：和尚跟屠夫是好友。和尚早上要起来念经，而屠夫要起来杀猪。为了不耽误各自工作，便约定早上互相叫对方起床。多年后和尚与屠夫去世了。结果，屠夫上了天堂，和尚下了地狱。为什么？就是因为：和尚是在渡已（天天自己念经修行）。屠夫是在渡人（天天叫别人念经学佛向善）。所以说，渡已先渡人，渡人终渡已！一心只想渡自己，不关心他人，甚至纵容他人做恶（天天叫屠夫杀生），到头来还是无法渡自己。扩展资料：渡人如渡己渡己亦渡人正是大乘佛教的宗旨，以佛陀的遗留原则(三法印或进一步总结的一实相印)，来发挥佛陀众生平等，慈航普度，自觉觉他，利益救度一切众生为目的之本怀--菩萨道的菩提心。修持与教理体系上，大乘佛教更精深圆满，境界广大无艮，修行果位直趋无上菩提。大乘佛教的教义在小乘基础上，进一步深入开显中道实相、八识与如来藏，六度万行与菩萨道，一心本净，众生平等众生亦可成佛等思想。从小乘的四谛、十二因缘到唯识学如来藏，三乘佛法一以惯之却在博大精深程度上节节增上，构成了完整的佛教体系。弘法方法上，大乘佛教注重信仰与实践，强调实事求是，因地因人制宜(四悉檀)，大乘佛教灵活开放、慈悲平等、普度众生、贴近生活。佛在古印度传播佛教教义，其很重要的一个思想是众生平等，慈悲普度的理念，以反对婆罗门教的野蛮种姓隔离的等级制度。而此平等与普度的思想集中显现于大乘教义里。总而言之，大乘是佛陀教诲的根本精神所在。
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